MENSAGEM DO SANTO PADRE
FRANCISCO
PARA A CELEBRAÇÃO DO
DIA MUNDIAL DA PAZ

JANEIRO DE 2019

Boa política está a serviço da paz

 

1. “Paz para esta casa!”

Enviando seus discípulos em uma missão, Jesus lhes diz: “Em qualquer casa que você entra, primeiro diga:” Paz para esta casa! ” Se houver um filho da paz, a sua paz virá sobre ele, senão ele voltará para você “( Lc 10 : 5-6).

Oferecer a paz está no coração da missão dos discípulos de Cristo. E esta oferta é dirigida a todos aqueles homens e mulheres que esperam a paz em meio às tragédias e violência da história humana. [1] A “casa” mencionada por Jesus é toda família, toda comunidade, todo país, todo continente, em sua singularidade e em sua história; é antes de mais nada toda pessoa, sem distinção ou discriminação. É também o nosso “lar comum”: o planeta em que Deus nos colocou para viver e do qual somos chamados a cuidar de nós mesmos com cuidado.

Então, este seja meu desejo no começo do novo ano: “Paz para esta casa!”

2. O desafio da boa política

A paz é semelhante à esperança de que fala o poeta Charles Péguy; [2] é como uma flor frágil que tenta florescer entre as pedras da violência. Nós sabemos: a busca pelo poder a qualquer custo leva ao abuso e à injustiça. A política é um veículo fundamental para a construção da cidadania e das obras humanas, mas quando, por quem a exerce, não é vivida como um serviço à comunidade humana, pode se tornar um instrumento de opressão, marginalização e até destruição.

“Se alguém quer ser o primeiro – diz Jesus – seja o último de todos eo servo de todos” ( Mc 9,35). Como o Papa São Paulo VI apontou : “Levar a política em seus diferentes níveis – local, regional, nacional e global – a sério significa afirmar o dever do homem, de todo homem, de reconhecer a realidade concreta e o valor da liberdade de escolha. que ele é oferecido para tentar realizar juntos o bem da cidade, da nação, da humanidade “. [3]

Na verdade, a função ea responsabilidade política são um desafio permanente a todos aqueles que recebem o mandato para servir o seu país, para proteger aqueles que vivem e trabalhar para estabelecer as condições para um futuro digno e justo. Se implementada no respeito fundamental da vida, liberdade e dignidade das pessoas, a política pode realmente se tornar uma forma eminente de caridade.

3. Caridade e virtudes humanas por uma política ao serviço dos direitos humanos e da paz

O Papa Bento XVI recordou que “todo cristão é chamado a essa caridade, no caminho de sua vocação e de acordo com suas chances de incidência na polis . […] Quando a caridade a anima, o compromisso com o bem comum tem um valor superior ao de um compromisso meramente secular e político. […] A ação do homem na terra, quando inspirada e sustentada pela caridade, contribui para a edificação daquela cidade universal de Deus, para a qual a história da família humana avança ». [4] É um programa em que todos os políticos podem ser encontrados, de qualquer pertencimento cultural ou religioso que, juntos, desejam trabalhar para o bem da família humana, praticando as virtudes humanas que estão sujeitas a uma boa ação política: justiça, equidade, respeito mútuo, sinceridade, honestidade, lealdade.

Neste sentido, as “bem-aventuranças do político”, propostas pelo cardeal vietnamita François-Xavier Nguyễn Vãn Thuận, morto em 2002, que foi testemunha fiel do Evangelho, merecem ser lembradas:

Abençoado é o político que tem uma alta consciência e uma profunda consciência de seu papel.

Abençoado é o político cuja pessoa reflete credibilidade.

Bem-aventurado o político que trabalha pelo bem comum e não pelo seu próprio interesse.

Abençoado é o político que permanece fielmente coerente.

Abençoado é o político que realiza a unidade.

Abençoado é o político que está envolvido na realização de uma mudança radical.

Abençoado é o político que sabe escutar.

Abençoado é o político que não tem medo. [5]

Toda renovação de funções eletivas, todo prazo eleitoral, cada etapa da vida pública é uma oportunidade de retornar à fonte e às referências que inspiram justiça e lei. Temos certeza disso: a boa política está a serviço da paz; respeita e promove os direitos humanos fundamentais, que são igualmente deveres recíprocos, de modo que um vínculo de confiança e gratidão esteja ligado entre as gerações presentes e futuras.

4. Os vícios da política

Ao lado das virtudes, infelizmente, mesmo na política, não faltam vícios, tanto pela inépcia pessoal quanto pelas distorções no ambiente e nas instituições. É claro para todos que os vícios da vida política tiram a credibilidade dos sistemas em que ela ocorre, bem como a autoridade, as decisões e as ações das pessoas que se dedicam a ela. Esses vícios, que minam o ideal da democracia autêntica, são a vergonha da vida pública e põem em perigo a paz social: a corrupção – em suas múltiplas formas de apropriação indevida de bens públicos ou a exploração de pessoas -, a negação de direito, o incumprimento das regras comunitárias, o enriquecimento ilegal, a justificação do poder pela força ou com o pretexto arbitrário de “raison d’état”,

5. Uma boa política promove a participação dos jovens e a confiança nos outros

Quando o exercício do poder político é destinado apenas para salvaguardar os interesses de certos indivíduos privilegiados, o futuro está comprometido e os jovens podem ser tentados pela desconfiança, porque condenado a permanecer à margem da sociedade, sem qualquer oportunidade de participar de um projeto para o futuro . Quando, por outro lado, a política é traduzida, concretamente, no encorajamento de jovens talentos e vocações que pedem para serem realizados, a paz se espalha nas consciências e faces. Torna-se uma confiança dinâmica, que significa “confio em você e acredito em você” na possibilidade de trabalhar em conjunto pelo bem comum. A política é para a paz se expressa, portanto, no reconhecimento dos carismas e habilidades de cada pessoa. “O que é mais bonito que uma mão esticada? Foi desejado por Deus para dar e receber.Gn 4,1ss) ou que te faz sofrer, mas que você se importa e ajuda a viver. Ao lado do coração e da inteligência, a mão também pode se tornar um instrumento de diálogo ”. [6]

Todos podem fazer sua própria pedra para a construção da casa comum. A vida política real, que é baseada na lei e em um diálogo sincero entre as partes, se renova com a crença de que cada mulher, cada homem e cada geração encapsular uma promessa que pode desencadear nova energia relacional, intelectual, cultural e espiritual . Tal confiança nunca é fácil de viver porque os relacionamentos humanos são complexos. Em particular, em que vivemos nestes dias em um clima de desconfiança que está enraizada no medo do desconhecido ou, na ansiedade de perder seus benefícios, e manifesta infelizmente, também a nível político, através de atitudes de encerramento ou nacionalismos questionar a fraternidade que o nosso mundo globalizado tanto precisa. Hoje mais do que nunca

6. Não à guerra e à estratégia do medo

Cem anos após o fim da I Guerra Mundial, como nos lembramos jovens que morreram durante essas lutas e civis rasgados, mais do que nunca sabe o terrível ensino de hoje de guerras fratricidas, ou seja, que a paz nunca pode ser reduzido a justo equilíbrio de poder e de medo. Manter o outro sob ameaça significa reduzi-lo ao estado de objeto e negar sua dignidade. É por isso que reafirmamos que a escaladaem termos de intimidação, assim como a proliferação descontrolada de armas é contrária à moralidade e à busca da harmonia verdadeira. O terror das pessoas mais vulneráveis ​​contribui para o exílio de populações inteiras na busca de uma terra de paz. Discursos políticos que tendem a acusar migrantes de todos os males e privar os pobres de esperança não são sustentáveis. Por outro lado, deve-se ressaltar que a paz é baseada no respeito a toda pessoa, qualquer que seja sua história, no respeito à lei e ao bem comum, pela criação que nos foi confiada e pela riqueza moral transmitida pelas gerações passadas.

Além disso, nosso pensamento vai particularmente para as crianças que vivem nas atuais zonas de conflito e para todos aqueles que se comprometem para que suas vidas e direitos sejam protegidos. No mundo, uma em cada seis crianças é atingida pela violência da guerra ou suas conseqüências, quando não se alista para se tornar um soldado ou refém de grupos armados. O testemunho daqueles que trabalham para defender a dignidade e o respeito das crianças é extremamente precioso para o futuro da humanidade.

7. Um grande projeto de paz

Nestes dias celebramos o septuagésimo aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada após a Segunda Guerra Mundial. A este respeito, notamos a observação do Papa São João XXIII : “Quando os seres humanos estão conscientes de seus direitos, nessa consciência não pode haver um aviso de seus respectivos deveres: nos sujeitos que os detêm, do dever de se afirmar. direitos como requisito e expressão de sua dignidade; e em todos os outros seres humanos, do dever de reconhecer os mesmos direitos e de respeitá-los “. [7]

A paz, de fato, é o resultado de um grande projeto político baseado na responsabilidade mútua e na interdependência dos seres humanos. Mas também é um desafio que pede para ser bem-vindo dia a dia. A paz é uma conversão de coração e alma, e é fácil reconhecer três dimensões indissociáveis ​​dessa paz interior e comunal:

– paz consigo mesmo, rejeitando a intransigência, a raiva e a impaciência e, como aconselhou São Francisco de Sales, exercendo “um pouco de doçura consigo mesmo”, para oferecer “um pouco de doçura aos outros” ;

– paz uns com os outros: o familiar, o amigo, o estranho, o pobre, o sofredor …; ousando conhecer e escutar a mensagem que ele traz consigo;

– paz com a criação, redescobrindo a grandeza do dom de Deus e a parte de responsabilidade que pertence a cada um de nós, como habitante do mundo, cidadão e ator do futuro.

A política de paz, e familiarizado com nossas fraquezas humanas e cuida dele, sempre pode tirar o espírito do Magnificat que Maria, Mãe de Cristo Salvador e Rainha da Paz, canta em nome de todos os homens: “De geração em geração Sua misericórdia para aqueles que o temem. Ele explicou o poder de seu braço, ele dispersou os orgulhosos nos pensamentos de seus corações; ele derrotou os poderosos dos tronos, elevou os humildes; […] lembrando-se da sua misericórdia, como ele havia dito aos nossos pais, por Abraão e seus descendentes, para sempre ”( Lc 1,50-55).

Do Vaticano, 8 de dezembro de 2018

Francesco

[1] Cf. Lc 2:14: “Glória a Deus no mais alto céu e paz na terra aos homens que ele ama”.

[2] Ver Le Porche du mystère de la deuxième vertu , Paris 1986.

[3] Lett. Ap. Octogesima adveniens (14 de maio de 1971), 46.

[4] Enc. Caritas in veritate (29 de junho de 2009), p. 7.

[5] Ver discurso na convenção de exposições “Civitas” em Pádua: “30days”, n. 5 de 2002.

[6] Bento XVI , Discurso às Autoridades do Benim , Cotonu , 19 de novembro de 2011.

[7] Enc. Pacem in terris (11 de abril de 1963), 24.